Vanitas!

Sep. 14th, 2013 07:27 pm
agritura: (Default)
[personal profile] agritura
А что это мы с вами пятницу, 13 пропустили? Не поужасались и неподрожали? Это не дело, надо сегодня наверстывать.


1620 немец
Неизвестный немецкий художник 1620

Vanitas vanitatum et omnia vanitas" ("Суета сует - всё суета!").

Я тут болтала намедни в камментах с ув. [livejournal.com profile] lenarudenko, обсуждали мы натюрморт с черепами Жерико, вывешенный мною ЗДЕСЬ. И решила я, найти еще таких натюрмортов, вроде бы попадались на глаза. Оказалось, что их просто масса! И жанр такой отдельный есть, называется «Vаnitas». Представляете – я этого на знала!!! Целый ряд художников практиковались в этом жанре, даже целыми семьями – как братья Питер и Харвен Стенвики. На натюрморты с черепами была просто повальная мода. Пошло это дело в 17 веке из Голландии – родины классического натюрморта, а затем переметнулось во Францию, Британию и другие страны.


Альберт Ван дер Шур 1660
Альберт ван дер Шур 1660-е

Антонио де Пареда
Антонио де Пареда

Что же это за сомнительное удовольствие – украшать цветочками и ленточками черепа? Никак страсть к шокированию публики и тяга ко всему ужасному и неизведанному двигала художниками? А вот и нет! Жанр не зря называется «Vаnitas» - «суета, тщеславие». Такие картины призваны были поучать, напомнить о бренности всего материального. Поводов не забывать о смерти у людей, живших в 17 веке в Европе, было немало: 30-летняя война, война между Англией и Францией, чума в Лондоне, Нидерландская революция, диктатура Кромвеля и казнь короля Карла Первого, наша Смута и т.д.

Арнольд Карл Балдингер 1872
Арнольд Карл Балдингер 1872     Крест - символ духовности и религиозности, даже прямое на них указание, появился в ВАНИТАС довольно поздно. А вот сургучная печать - знак тайны, приверженности к тайным знаниям либо невозможность к ним приобщиться - использовалась еще на заре жанра

После отгремевших религиозных воин особо популярной была идея возрожденной  духовности на фоне смертности, бренности всего материального и главенства религиозной мысли.

Вначале черепа рисовали на оборотной стороне обычных светских портретов, затем они перешли в самостоятельный жанр. В первое время их изображали в центре картины, крупными, нередко в нишах, остальных предметов было немного. В дальнейшем композиции становились все менее лаконичными, символы – все более глубокими и многозначительными. В период своего расцвета ВАНИТАС превратились в пышные и красочные полотна, изобилующие символикой и атрибутами, иногда даже чересчур перегруженные множеством деталей. Чтобы разобраться в этих символах и научиться читать их, я предлагаю посмотреть сами работы.

Бортоломеус Брейн старший 16
Бартоломеус Брейн Старший, кон. 16 века

Это одно из первых изображений в жанре ВАНИТАС. Предметов мало. На поучительный характер изображения указывает надпись на листке справа - что-то вроде "моменто мори", помни о смерти. Череп помещен в нишу, так делали в ранних работах. Погасшая свеча указывает на угасание жизни. Муха на черепе - знак зла, нечистоты, тлена.

Ван Утрехт Адриан 1642
Ван "Утрехт" Адриан, 1642

В более поздних работах череп смещается в сторону, деталей становится больше. В букете мы видим как живые и свежие цветы, так и увядающие - намек на недолговечность цветения и юности. Символами увядания служили и гниющие фрукты. Роза - символ телесной страсти, тюльпан - воплощение необдуманной расточительности (в Голландии за несколько луковиц тюльпанов редкого сорта можно было купить приличный дом).

Венцель Лоренс Рейнер 1710
Венцель Лоренц Райнер, 1710

Книги и писчее перо - символ наук.

Вильям Клас Хеда 1628
Вильям Клас Хеда 1628

Курительная трубка - очень частый атрибут, а также опрокинутый пустой бокал - символы кратковременности и эфемерности земных удовольствий. Нож - символ уязвимости, также иногда мог символизировать мужское начало. Слева - угасающая жаровня, в которой еле теплятся угли. Она, также как и погасшие светильники и затушенные свечи, означает угасание жизни.



Девид Бейли автопортрет 1651
Девид Бейли "Ванитас с автопортретом", 1651

Автопортреты - не такое частое явление жанра, но оно иногда встречаются. ВАНИТАС иногда были частью исторических полотен, аллегорий и жанровых сцен.

Жак де Гейн старший
Якоб (Жак) де Гейн старший

Тоже ранняя работа. Насколько я могу судить, шар над черепом может быть мыльным пузырем - символом уязвимости, хрупкости и недолговечности. Деньги на полке - символ богатства, которое нельзя забрать с собой в могилу. Тюльпан в вазе - вы уже знаете, прощальный дымок из погасшего светильника - жизнь истлела, душа, как дым покидает этот мир.

Жак Линар 1644
Жак Линар 1644

Гвоздики - брак, материнство.

Жан Давид де Хим
Жан Давид ле Хим

Слева мы видим часть доспехов - "оружие и воинская мощь так же тленны, как и все материальное"



Хим
Он же

Лопнувший гранат - символ плодородия или искупительной жертвы Христа (усиливается наличием распятия справа)

Жан Давид де Хим2
Он же

Музыкальные инструменты - символ вечного  искусства, опрокинутая чаша - то же, что и бокал. Пустые раковины означают то же, что и череп - здесь раньше была жизнь, но теперь ее нет! Слева от раковины - механические часы, которые напоминают о скоротечности времени. Дым из жаровни иногда символизировал улетающую душу, а иногда - призрачность надежд.

Жан Давид де Хим 3
Он же

Символы искусства (скульптуры), наук (книги) и поучительная надпись. Лавровый венок - символ поэзии.

Жан де Хим 1685
Он же 1685

Здесь мы видим множество символов - книга, угасшая свеча, курительная трубка, но черепа нет. Но это тоже ВАНИТАС. Символика жанра позже еще долгое время использовалась в обычном натюрморте. В левой части букета мак - символ смерти и забвения. Мы видим устрицы рядом с лимоном - это символы сексуальных наслаждений. Правда, устрицы могли иметь и другой смысл - вскрытая раковина символизировала обнаженную душу.

Корнелий Норберт
Корнелиус Норберт Гейсбрехт.
Справа - блюдце и трубочка для выдувания мыльных пузырей.
А вот еще, очень похоже:


Обманка

Перевернутые песочные часы - время вышло. Колосья обозначают возрождение, бессмертие души. Вообще, Гейсбрехт очень любил вот такие "обманки" - "ВАНИТАС вдвойне" - иллюзорность жизни подчеркивается тем, что изображение написано на написанном холсте. Еще его работы:

Корнелиус Гийсбрехт 1650
Корнелиус Гейнсбрехт, 1650

Тут тоже колосья. Зубами череп, кажется, держит флакон с румянами или пудрой (или часы). Косметика означала кратковременность физической красоты. Розовый шарф тоже подчеркивает, что эта аллегория - женская.


Обманка 2
Он же

обманка3

Он же

Н.Л. Пешье
Н.Л.Пешье

Портреты, письма символизируют человеческие взаимоотношения.

Н.Л. Пешье3
Он же

Деньги и синий кошелек, колосья, погасший факел, ноты (символ искусства), песочные часы, сургучная печать - все это вы уже знаете.

Н.Л. Пешье 1650-е
Он же 1650-е

Неизв
Не знаю кто, но чудесно!
ПС. Уже узнала - Антонио де Пареда, и это только часть его большой картины (полностью будет в следующем посте)

Маска подчеркивает, что она осталась, а лица уже нет. Оружие, как и доспехи - армейская мощь - ничто перед лицом смерти. Украшения - то же, что и деньги - они остались в этом мире, а человек не сможет остаться навсегда.

Неизв 4
Хендрик Андерсон 1650

Короны, тиары и другие символы власти в ВАНИТАС показывают, что перед смертью все равны. Глобус - символ наук. Мыльные пузыри - мы уже знаем.

Неизв 5
?
Бутылка, как и курительная трубка указывают на тягу к земным удовольствиям, пьянству. Дымящийся шнур здесь то же, что и фитилек светильника или свечи. Плющ, как и колосья - символ возрождения, вечной жизни после смерти.

неизв 17
Неизвестный автор

Петер ван Лир Мистическая сцена с Автопортретом 1638
Петер ван Лир "Мистическая сцена с автопортретом", 1638

Жуткая вещь, правда?

Петер Клас
Питер Клас

Зеркала и зеркальные шары - символ тщеславия. А еще они говорят - земная жизнь так же эфемерна, как отражение. Разбитый грецкий орех - символ бедности, а в религиозном плане - символ распятия.

Петер Клас2
Он же

Ключ  - раскрытие тайн (жизни). Если ключ сломан - тайна так и не раскрыта.
Здесь изображен изогнутый ключ - ключ к часам, с которыми он соединен лентой, они были вот такой формы (подсказал ув.
petrrrovich)

Петер Клас 1630
Питр Клас 1630
Тут тоже такой ключ.

Петер Клас 1630-е
Питер Клас 1630-е

И здесь.

Питер Клас 1636
Он же 1636
Любимый бокал Питера Класа - он фигурирует во многих его ВЕНИТАС. Он был отличный натюрмортист, даже без черепов - посмотрите в Сети!

Питер ван Рестретен втор пол 17-го
Петер ван Рестретен, втор.пол 17го

Посередине - видимо, погребальная урна. Шишка - символ бессмертия.

Питер Сион старший 1650-е-60-е
Петер Симон старший 1650-60-е
Сразу два вида часов - механические и песочные. Портрет и роза рядом - символ страсти к вполне определенной женщине.

Питер Стенвик 1640
Питер Стенвик 1640

Питер Стенвик 1650е
Питер Стенвик, 1650-е
Берет, лавровая ветвь, поэма - аллегория поэзии.

Хармен Стенвик 1640
Хармен Стенвик 1640

Хармен Стенвик 1640...
Он же

Себастьян Стокопф 1641
Себастьян Стокопф, 1641

Тут мы тоже уже все знаем: лютня (не тыква это!), глобус, доспехи, чаши, бутылка, книги. На заднем плане открыта форточка - окно в загробный мир.

Себастьян Стоскопф 1627
Он же 1627

Лекарства и медицинские инструменты - символ болезней.

Симон Лютикус 1645
Симон Лютихус, 1650-е

Кажется, это изображен Карл Первый. Его казнили в середине 17 века, после чего его портрет стало модным вставлять в ВАНИТАС

Симон Лютихус 1630-е
Он же 1630-е

Анатомические рисунки, как и портреты, и письма - символ человеческих отношений.

Симон Ренар де Сен Андре
Симон Ренар де Сен-Андре

Игральные карты и игральные кости  - неправильно избранные жизненные ориентиры. Бабочка (на розе) - символ спасения души.

Симон Ренар де Сен-Андре 1650
Он же, 1650-е

Симон Ренар Сан-Андре Франц
Он же
Череп с лежащей отдельно нижней челюстью, выглядит особенно сиротливо и печально.

Симон Ренар Сен-Андре 1650
Он же

Филипп  Сауерленд
Филипп Сауэрленд

Вишни и инжир - эротические удовольствия.

Филипп де Шампань 1650
Филипп де Шампань, 1650

Францискус Гисбрехтс
Франциск Гисбрехтс

Золотые и серебряные чаши - земные блага. Красная лента - грехи людские


Францискус грейсбрехтс 1660-70-е

Он же 1660-70-е


Хендрик Андресен 1650
Хендрик Андерсон, 1650

Хенрик Андресенн 1650-е
Он же


Шарль Эмануэль Бизе
Шарль Эмануэль Бизе

Эдвард  Колье1
Эдвард Колье

Эдвард Колье
Он же

Персики справа - плод грехопадения, блуда, как и виноград

Эдвард Колье2
Он же

Справа, чуть ниже глобуса некий странный предмет - сумка, фляга? Он кочует из натюрморта к натюрморту Колье. Что это, я не знаю, но если увижу, буду знать, кто написал картину.

Эдвард Колье 1704 Генрих четвертый
Он же. 1704

Королевские регалии, портрет Карла Первого и череп, выглядывающий из-за книги как бы украдкой.


Эдвард Колье авто
Эдвард Колье, автопортрет

Эдвард Колье со статуей атлета и принтом Микеланджело
Он же

На переднем плане - офорт с изображением Микеланджело

Эдвард Кольер
Он же.

И бокальчик у Колье тоже был любимый.


Энтони Вейтс 1824
Энтони Вейс, 1824

Стилизация под старое изображение

Юлиан ван Стейк 1670

Юлиан ван Стейк, 1670

Якоб Марель 1637
Якоб Марель, 1637
Бабочка - вы знаете, а вот стрекоз, как и муха - символ зла и темных сил. Очень часто на барочных натюрмортах мы встречаем полуочищенный лимон - символ телесной красоты и вожделения, внутри которого горечь и разочарование.  Ящерица - хитрость, увертки, дьявольское животное, как и мышь.

Ян ван Дален Второй 1663
Ян ван Дален Второй, 1663

Попробуйте здесь
еще найдите череп!

Ян ван Кесель де Од 1670-е
Ян ван Кесель де Од, 1670

Очень мне нравится! Может, из-за розочек, символов страсти и вожделения? Слева внизу по столу карабкается гусеница, и еще можно видеть бабочек - стадии жизненного цикла насекомого символизируют возрождение.

А теперь я вам покажу относительно современные работы. Их сложно назвать ВАНИТАС в полном смысле слова, хотя...

яя Анди Ворхол 1976
Энди Уорхол, 1976

яя Ван-Гог_1887
Винсент Ван-Гог, 1887

яя Илья Машков 1914
Илья Машков, 1914

К слову, лошадиные черепа так же использовали в ВАНИТАС в эпоху расцвета. Пикассо тоже их любил.


яя Пикассо
А вот и Пикассо

яя Сезан
Поль Сезанн - горячий поклонник жанра!

яя Сезан 18701868-1870
Он же

яя Сезанн1

Он же

Сейчас художники тоже нередко прибегают к этому жанру, стараясь придерживаться стилистики либо трансформируя формы по своему усмотрению. На мой взгляд, тема бренности и суетности существования вечна, однако в отрыве от исторического контекста она лишается особого аромата эпохи.

Пересмотрите картинки еще раз - они стоят этого. Рада, что мы о них поболтали. Во первых, если тема для вас нова, вы теперь уже никогда не будете смотреть на натюрморт эпохи барокко, просто как на кучу фруктов, вазочек и цветов, отныне вам станет понятен их тайный смысл. Во-вторых, если вы уже знали про этот интересный жанр, никогда не лишне задуматься о вечном!

Спасибо за внимание!

Date: 2013-09-14 04:40 pm (UTC)
From: [identity profile] aarina.livejournal.com
Замечательный пост! Спасибо!

Date: 2013-09-14 04:44 pm (UTC)
From: [identity profile] agritura.livejournal.com
Пожалуйста! Пока висел пост, еще три классные работы нашла. Гейбрехта.

Date: 2013-09-14 04:54 pm (UTC)
From: [identity profile] aarina.livejournal.com
Непременно апдейтить. Хороших ВАНИТАС много не бывает!:)

Date: 2013-09-14 04:44 pm (UTC)
From: [identity profile] soullaway.livejournal.com
автопортрет же прекрасен)а так-то я черепа не очень люблю,да и не суеверен,что б дней недели пугаться)

Date: 2013-09-14 04:46 pm (UTC)
From: [identity profile] agritura.livejournal.com
Мне очень нравятся зашифрованные символы. Я раньше этого не знала.

Date: 2013-09-14 04:47 pm (UTC)
From: [identity profile] soullaway.livejournal.com
ну про трубку и нож запомнил))

Date: 2013-09-14 04:52 pm (UTC)
From: [identity profile] petrrovich.livejournal.com
"Такие картины призваны были поучать, напомнить о бренности всего материального."

А нельзя ли так же сказать о натюрморте вообще?

P.S. В уголок уволок

Date: 2013-09-14 04:54 pm (UTC)
From: [identity profile] agritura.livejournal.com
Наверное, можно. Ведь натюрморт показывает неживые предметы. Цветы - срезанные, фрукты - сорванные. Они пребывают в состоянии умирания, и именно в этом состоянии запечатлены художником.

Date: 2013-09-14 06:28 pm (UTC)
From: [identity profile] petrrovich.livejournal.com
Кстати, одну картину из Вашего поста удалось "опознать".

Есть пара-тройка-четвёрка дополнений, уточнений, но сформулирую часика через пол.

Ну и вот ещё изображение в тему

http://www.theautodidactintheattic.com/wp-content/uploads/2012/10/Still-Life-Infinite-Vanitas-Kevin-Best.jpg

Date: 2013-09-14 06:34 pm (UTC)
From: [identity profile] petrrovich.livejournal.com
Ещё про натюрморт. Я немного другое подразумевал. Классический натюрморт - не просто картинка с цветами, фруктами...
Цитирую Вики
"Натюрморт окончательно оформляется в качестве самостоятельного жанра живописи в творчестве голландских и фламандских художников XVII в. Предметы в натюрмортной живописи этого периода часто содержат скрытую аллегорию — либо быстротечности всего земного и неизбежности смерти (Ванитас), либо — в более широком смысле Страстей Христовых и Воскресения. Это значение передаётся посредством использования предметов — в большинстве случаев знакомых и встречающихся в каждодневной жизни, которые наделяются дополнительным символическим значением."

Date: 2013-09-14 06:37 pm (UTC)
From: [identity profile] agritura.livejournal.com
А я про "смертность" предметов на картине тоже где-то читала. Я когда искала работы по разным авторам, видела оба вида натюрмортов у них. Переполнены символами и те, и другие. Очень интересная тема. Всегда думала, что натюрморт - это просто красиво.

Date: 2013-09-14 05:28 pm (UTC)
From: [identity profile] my-fjf.livejournal.com
можно блондинку добавить?
http://bse.sci-lib.com/particle028142.html

Date: 2013-09-14 05:30 pm (UTC)
From: [identity profile] agritura.livejournal.com
Обязательно добавим, и со ссылкой на посоветовавшего друга, я еще один пост сделаю - их еще куча!

Date: 2013-09-14 05:33 pm (UTC)
From: [identity profile] agritura.livejournal.com
Спасибо!
Все никак не могу найти угол, под которым над его смотреть.

Date: 2013-09-14 05:46 pm (UTC)
From: [identity profile] my-fjf.livejournal.com
по оси растянутости: слева снизу или справа сверху - главnое, глаза должны быть почти вплоtную с плоскости картины

Date: 2013-09-14 06:49 pm (UTC)
From: [identity profile] iri-demina.livejournal.com
Очень интересный пост :) Хотя черепа я не особо люблю. некоторые работы даже понравились))) Особенно - Ян ван Дален Второй...)))
Спасибо!

Date: 2013-09-14 06:57 pm (UTC)
From: [identity profile] laimerus-173.livejournal.com
Пятница Тринадцатое прошла, но приближается полнолуние.
Не пропустите это событие.

Date: 2013-09-14 06:58 pm (UTC)
From: [identity profile] lenarudenko.livejournal.com
Шикарная подборка, одна картинка лучше другой ))
Спасибо!

Date: 2013-09-14 06:59 pm (UTC)
From: [identity profile] agritura.livejournal.com
За наводку спасибо! Открыла для себя новый жанр.

Date: 2013-09-14 07:01 pm (UTC)
From: [identity profile] lenarudenko.livejournal.com
многогранный такой ))
From: [identity profile] feodorovna12.livejournal.com
Может не совсем по теме, но как только вы упомянули черепа в искусстве, я тут же вспомнила картну Холбейна младшего "Послы"(?) из Нац галлереи Лондона
Я честно говоря когда вижу черепа на картинах в музеях, тут же инстинктивно отвожу взгляд, но этот совершенно замечательный, так как "зашифрован" и его можно разглядеть только под определенным углом зрения. Вот это как раз по мне! То есть на лицо настоящий оптический обман, иллюзия. Ниже почти наугад выбрана, из массы других, на вид стоящая ссылка на статью о картине.
http://markmeynell.wordpress.com/2009/07/21/holbein%E2%80%99s-the-ambassadors-unlocking-hidden-mysteries/
From: [identity profile] agritura.livejournal.com
Спасибо!
Видите, не у Вас одной такие ассоциации - я с одним комментатором уже это обсуждала, такое совпадение получилось))). Странная картина. Страннее, чем все ванитас)))
From: [identity profile] feodorovna12.livejournal.com
Ой, не заметила, обычно читаю предыдущие посты прежде чем лезть со своими комментариями. Но в этой ссылке есть фото "перображенного" черепа.
Еще о слове натюрморт. Ведь в переводе - мертвая натура! ПРаавда?
В английском натюрморты называют в буквальном переводе - неподвижная жизнь. Still Life. Немного более оптимистичный подход нежели у континентальных европейцев :)...
И еще хочу поблагодарить за Гейсбрехта. Люблю всякие шутки, иллюзии двусмысленности и многосмысленности в картинах. И эти холсты на холстах - замечательно!
Моя дочь сейчас страдает над сочинением об Арчимбольдо. Взяли в библиотеке книги и альбомы. И я о нем узнала столько нового и интересного. Вот где недосягаемая вершина натюрморта и символизма - на грани....
From: [identity profile] agritura.livejournal.com
О! Он задолго предвосхитил сюрреалистов. У Дали, кстати, есть изображение черепа, сложенного из двух монашек - это прием Арчимбольдо!

Date: 2013-09-14 08:29 pm (UTC)
From: [identity profile] petrrovich.livejournal.com
Можно ещё обратить внимание вот на какие моменты:
- опрокинутые бокалы, чаши иногда выступали не только аллегорией "исчерпания" удовольствий, но и символом скоропостижной, внезапной смерти (ещё "синонимы" внезапной кончины - погашенный/перевёрнутый факел, сломанное/спиленное дерево);
- раковины символизировали не только женское начало или выступали парафразом черепа, но и были синонимичны атрибутам верховной власти - обратите внимание, на многих картинах изображены раковины наутилусов либо кубки-наутилусы. Тогда это были исключительной ценности ювелирные изделия, украшенные к тому же сложными поделками из золота или серебра. Иногда на кубках была ещё и резьба и тогда они были не толще папиросной бумаги и при разном освещении не только давали игру перламутровых красок, но и были "затейливы" на просвет. В общем, подобные штуки либо подносились царствующим особам, либо владеть ими могли исключительно богатые нувориши. Получается эдакая "корона на буржуазный лад". Кстати, считалось, что такие кубки если не нейтрализуют яды, то по крайней мере могут "предупредить" о них владельца потемнением;
- свирели, флейты, дудки и подобные инструменты выступают парафразами человеческого тела (кстати, обратите внимание: "духовой", "дух", "душа"). Т.е. музыка в этих инструментах "жива" до тех пор, пока иная высшая сущность, вселяет/вдыхает в них нечто надмирское. Подобно тому, как свирель не поёт без дыхания музыканта, так и человеческое тело - лишь прах без души.
- не случайный символ - механические часы (тем более, что рисуют их часто в паре с песочными). Т.е. важно подчеркнуть не просто скоротечность времени, но и философский подтекст. Это - своего рода "синоним" механистической модели мира (и фатализма в то же время). Т.е. мы, как часть такого мира, подобны часам, созданными рукой искусного мастера в своё время, и в свой же неведомый нам черёд эта рука прекратить их заводить... Кстати, мне кажется, часовые ключи на картинах не изображены поломанными, просто - это характерная именно для них тогда форма (обычные ключи на полотнах - прямые).
- колосья - отсылка к Библии. Оттуда цитата про то, что зерно должно умереть, чтобы дать жизнь колосу и т.д. Т.е. умирание как условие жизни вечной.

Пока вроде всё.

P.S. Не понял про грецкий орех.

Date: 2013-09-14 08:35 pm (UTC)
From: [identity profile] agritura.livejournal.com
А еще где-то видела, что стеклянные бокалы - символ хрупкости, эфемерности. Поэтому иногда их рисуют разбитыми.

Не помню, где это вычитала, только что нашла в другом источнике: "Целый грецкий орех часто символизирует Христа. Наружная оболочка – это земная природа Иисуса, а внутреннее сладкое ядрышко – его божественная сущность". Вот тут:http://manon-gabrielle.livejournal.com/3707.html

Date: 2013-09-14 08:42 pm (UTC)
From: [identity profile] petrrovich.livejournal.com
Ага - понятно.
Ну и, кстати, плющ наделяют массой "смыслов",причём,с какой стороны ни зайди (хоть с позиций иудейской, хоть античной, хоть христианской традиции).

Date: 2013-09-15 05:41 am (UTC)
From: [identity profile] Александр Назаров (from livejournal.com)
Из-за девальвации ценностей в современном искусстве череп служит только декоративным элементом с минимальной смысловой нагрузкой. А вот старых мастеров смотреть действительно интересно, там всё серьёзно.
Спасибо за подборку.

Date: 2013-09-15 08:18 am (UTC)
From: [identity profile] agritura.livejournal.com
Пожалуйста! Мне тоже кажется, что современные подражания ВАНИТАС в отрыве от той эпохи, ее философии и символики, выглядят просто как черепа среди фруктов.

Date: 2013-09-15 08:31 am (UTC)
From: [identity profile] sergij-german.livejournal.com
Вот это да! :-)))))

Date: 2013-09-15 08:33 am (UTC)
From: [identity profile] agritura.livejournal.com
Ну, да! И еще штук 50 есть! Позже вывешу.

Date: 2013-09-15 04:27 pm (UTC)
From: [identity profile] ylot.livejournal.com
Я с Вами!
Imagehttp://s006.radikal.ru/i214/1203/85/fe1ab0cc27bb.jpg

Date: 2013-09-17 03:52 am (UTC)
From: [identity profile] shakti108.livejournal.com
Мощная символика... даже мурашки по коже побежали! Спасибо за пост, очень познавательно

Date: 2013-09-17 06:29 am (UTC)
From: [identity profile] agritura.livejournal.com
Пожалуйста, сама очень удивилась, когда узнала про символику. Совсем по другому теперь смотрю на "барочные" натюрморты.

Date: 2013-09-18 04:20 am (UTC)
From: [identity profile] galinaaksyenova.livejournal.com
Очень интересно! Никогда не думала, что у натюрмортов настолько сложная символика. Я вообще натюрморты не слишком любила, считала их вспомогательным, тренировочным жанром - вроде как моему сыну при поступлении в архитектурный нужно было на экзамене табуретку с драпировкой нарисовать.
Нужно срочно пересмотреть отношение

Date: 2013-09-18 05:20 am (UTC)
From: [identity profile] agritura.livejournal.com
Сама не знала! Я как-то раньше игнорировала натюрморт, как серьезный жанр - ну, цветочки. Любила на них смотреть и даже рисовать, но вот размышлять, что бы это значило, было не в привычке. А тут ребусы целые, оказывается!

Profile

agritura: (Default)
OLENA POPOVA

August 2017

S M T W T F S
  12345
678910 1112
1314151617 1819
20212223242526
2728293031  

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jan. 26th, 2026 11:40 pm
Powered by Dreamwidth Studios